“岳家拳” 《武穆遺書》，驚現天下

岳飛後代紮根湖北黃梅 整理武穆遺書捐獻國家

　　岳飛(1103-1142），字鵬舉，相州湯陰(今河南湯陰）人。南宋初抗金名將。以恢復中原爲己任，善於謀略,治軍嚴明。在其戎馬生涯中,他親自參與指揮了126仗,未嘗一敗，是名副其實的常勝將軍。後遭奸臣秦檜以“莫須有”的罪名陷害致死。淳熙五年（1178），追諡武穆。甯宗朝追封鄂王。寶慶元年 (1225)，改溢忠武。《宋史》有傳。著有《武穆遺文》（又名《岳忠武王文集》，其詞《滿江紅》是千古絕唱的名詞；“文官不愛錢，武官不惜死”是千古名言。
　　核心提示
　　黃梅縣有“三寶”：黃梅戲、五祖寺、“岳墳”。
　　所謂“岳墳”，並非杭州西子湖畔的岳飛墓，而是他的四子岳震、五子岳霆在黃梅縣的人生歸宿。
　　據史料記載，當年岳飛被害於風波亭之後，岳震、岳霆逃到黃梅縣避難，並世代繁衍生息。民族英雄岳飛的血脈和精神在這裏得到傳承、光大。
　　祭“岳墳”、拜“武穆古楓”、打“岳家拳”、賞“岳體”書法、吃“油炸檜”、唱《滿江紅》，這成了黃梅縣三千多岳飛後裔的特殊“胎記”。
　　“岳墳”　“精忠報國”，精神象徵
　　10月22日，秋風陣陣，記者來到黃梅縣苦竹鄉養馬村聶家灣，拜謁老樹坡上的“岳墳”，憑吊忠魂。
　　大墓前有一塊石碑，刻有“大宋敕封朝奉大夫岳震、朝散大夫岳霆之墓”。
　　中華岳飛思想研究會黃梅分會秘書長、岳飛第二十八代後裔岳和軍說，古墓碑已於1958年被人擡去修水庫了，在那個特殊的年代，許多人把自己祖宗的墓碑搬去搞建設。岳和軍曾懸賞1000元想找回古墓碑，但至今沒有音訊。
　　現在的“岳墳”，已是黃岡市文物保護單位、愛國主義教育基地。
　　岳和軍說，北京一個岳飛後裔巨商多次前來考察，想投鉅資把“岳墳”打造成表現“精忠愛國”思想主題的紀念地。
　　岳震、岳霆爲何不在西湖陪伴父親，爲何不落葉歸根河南湯陰，卻長眠于吳頭楚尾的黃梅縣？
　　據史料記載，西元12世紀初葉，南宋小朝廷偏安一隅，金兵長驅直入，綿延鄂豫皖的大別山便成爲南宋王朝長江以北的最後防線。
　　地處鄂贛皖三省交界的黃梅縣軍事位置突出，而該縣五郎關（即今日的養馬嶺）更是兵家必爭之地。西元1130年，岳飛帶著年僅10歲的四子岳震，率軍鎮守五郎關，沈重打擊金兵。
　　正當岳家軍凱歌高奏之時，以秦檜爲首的投降派，鼓噪議和，昏君宋高宗連發十二道金牌，岳飛不得不班師南下，以“莫須有”的罪名被害於風波亭。
　　據清代《黃梅縣誌》、《岳氏宗譜》記載，岳飛死後，秦檜密令追殺岳飛家族。岳霆、岳震爲避滅門之禍，逃至五郎關下的聶家灣，繁衍生息，世代相傳。
　　養馬村71歲的村支書聶和發，帶著記者尋找岳震、岳霆的遺迹。雖經800餘年的滄桑，聶家灣的岳家居宅、岳家花園、岳家學堂的遺址，教拳習武的演武場、操練兵馬的養馬嶺、伏馬槽等場地，仍歷歷在目。


　　“岳家拳” 《武穆遺書》，驚現天下


　　岳家拳以短小精悍、樸實無華、實戰性強聞名。
　　黃梅是國家命名的“武術之鄉”，獲此殊榮就在於有岳家拳。當年，金兵被岳家拳打得聞風喪膽，不得不發出“撼山易，撼岳家軍難”的感歎。
　　岳飛一生有文武兩部著作，但世人只見其慷慨激昂的詩詞歌賦和散文（即逝後被輯成的《岳武穆遺文》），卻不見那威猛無比的岳家拳譜（即後來被輯成的《武穆遺書》）。
　　在金庸的《射雕英雄傳》裏，許多俠士爲爭奪《武穆遺書》打得頭破血流。可是，著名作家、“黃梅通”周濯街卻通過考證得出結論：《武穆遺書》在黃梅。
　　據考證，岳飛逝前將拳譜傳給岳震、岳霆，二人隱居于黃梅聶家灣，整理出《武穆遺書》，秘而不宣，且日夜操練。
　　在黃梅縣小池鎮，記者見到了岳飛第二十七代後裔岳進，他是聞名鄂贛皖的岳家拳傳人。1986年，他參加了全國民間武術表演大會，他的岳家拳技壓群雄，榮獲金獎。深藏於民間的“岳家拳”和《武穆遺書》於800年後，重新浮出水面。
　　作爲忠烈之後，岳進深明大義，於1987年將古抄本《武穆遺書》捐獻給國家，並獲得300元獎金。
　　然而，讓岳進感到苦惱的是，他的兒女都不願學岳家拳。他的女兒學的是跆拳道，她嫌岳家拳不夠“漂亮”，父親告訴她，岳家拳不是花拳繡腿，打的就是實戰。他的兒子牛高馬大，卻怕練拳吃苦，岳進自稱當年練岳家拳，練得尿血。
　　著名作家周濯街對清代《黃梅縣誌》考證後發現，自南宋至清光緒年間的600多年裏，黃梅縣上了縣誌的武舉人、武進士就有300餘人之多。
　　今日之黃梅，“岳家拳”的拳師更是不勝枚舉，武師雷傑挾“岳家拳”之雄風，曾獲得全國武術之鄉武術比賽金獎。
　　“武穆古楓”五條刀痕，見證歷史
　　黃梅縣黃梅鎮岳家灣村是岳家後裔的一個聚居地。
　　600年前，岳飛後裔中的一支從聶家灣搬遷至此。爲了紀念岳震、岳霆兩位先祖，他們在村頭種下一棵兩個枝丫的楓樹。而今，“武穆古楓”已長成參天大樹。
　　記者發現，大楓樹上有5條明顯的刀痕，岳飛的第二十八代後裔、78歲的村主任岳旭梅向記者講述了他親身經歷的一段歷史。
　　他說，5條刀痕，便是5次劫難。
　　1931年，侵華的日本鬼子修碉堡要砍楓樹，被全村的岳家後裔團團圍住。日本人將一岳家拳師的手臂砍斷，也沒能砍成大楓樹。
　　此後，大楓樹又分別經歷了漢奸保安團和國民黨軍隊的砍樹風波，均被岳家後裔擋住。
　　1958年大煉鋼鐵，當地“砍樹隊”要砍大楓樹；1959年，公社大辦企業，也要砍樹做榨筒，都被攔了下來。
　　岳老說：“人逢大難不死，必貴；樹逢大難不死，必靈。”於是，岳飛後裔自發捐資，把“武穆古楓”打造成祭拜先祖、弘揚愛國主義精神的場所。
　　興之所致，嶽老給我們唱起了《滿江紅》：“怒髮衝冠，憑欄處，瀟瀟雨歇。擡望眼，仰天長嘯，壯懷激烈……”
　　“精忠報國”是民族英雄岳飛的靈魂所在，他的黃梅後裔稟承了這一精神特質。
　　著名作家周濯街告訴記者，他調查考證發現，抗戰時期，黃梅縣的岳飛後裔和“岳家拳”拳師等80余人，成立了一支“武術抗日鋤奸隊”。白天，他們是安分守紀的“良民”；夜裏，他們是神出鬼沒的武術高手，常常偷襲日軍和漢奸，攪得他們雞犬不寧，又無可奈何。
　　“油炸檜” 特殊民俗 永志不忘
　　黃梅岳飛思想研究會秘書長岳和軍告訴記者，要辨別是否是岳飛後裔，你只要看他家中堂是否挂有岳飛像，或是“還我河山”字幅，是否會打“岳家拳”，是否爲唱《滿江紅》，這些都是黃梅3000岳飛後裔的特殊“胎記”。
　　事實上，黃梅的岳飛後裔還有許多獨特的習俗。
　　岳飛遇害的日子，正是除夕的前一天，所以每逢岳飛的忌日，他的黃梅後裔都要吃素，以示悼念。
　　黃梅的岳飛後裔愛吃油條，且不把油條叫“油條”，而叫做“油炸檜”，以此來表達對賣國賊秦檜的痛恨。
　　岳和軍說，黃梅的岳飛後裔沒有給祖宗丟臉，在日軍侵佔時期，岳家沒有出過漢奸，解放以後的半個世紀，岳家沒人進過監獄。
　　岳飛是一個武將，他的後裔操練武藝自然不在話下，就是筆頭工夫也稟承了先祖的靈氣。
　　在黃梅縣城走一下，你就會發現黨政機關、企事業單位的招牌幾乎是一個字體，渾厚質樸，蒼勁有力。一問，才知道是岳飛的第二十七代後裔岳士傑獨創的“岳體”書法。
　　黃梅是著名的“楹聯之鄉”，人們都愛貼對聯，且以岳士傑的“岳體”對聯爲榮。每逢春節，岳士傑每天寫春聯要伏案十七八個小時。
　　據介紹，岳老生前最愛寫的還是“精忠報國”、“還我河山”。
　　黃梅的岳飛後裔中，文才武將人才輩出，在商品經濟的大潮中，岳家的大老闆也是層出不窮，其中黃梅縣岳飛思想研究會的會長岳祥、副會長岳學紅都是當地頗有威望的億萬富翁。他們說，商品社會談“精忠報國”，辦企業是最直接的方式。

岳飛遇害的日子，正是除夕的前一天，所以每逢岳飛的忌日，他的黃梅後裔都要吃素，以示悼念。
　　黃梅的岳飛後裔愛吃油條，且不把油條叫“油條”，而叫做“油炸檜”，以此來表達對賣國賊秦檜的痛恨。
　　岳和軍說，黃梅的岳飛後裔沒有給祖宗丟臉，在日軍侵佔時期，岳家沒有出過漢奸，解放以後的半個世紀，岳家沒人進過監獄。
　　岳飛是一個武將，他的後裔操練武藝自然不在話下，就是筆頭工夫也稟承了先祖的靈氣。